1995年西班牙上映的《野兽之日》(*The Day of the Beast*)是导演亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔早期的邪典经典,以黑色喜剧+超自然恐怖的混搭打破了西方宗教叙事的严肃框架,至今仍是小众影迷的心头好。
影片核心荒诞却充满隐喻:神父塞巴斯蒂安发现“反基督”将在马德里圣诞夜诞生,为阻止灾难,他主动放弃信仰——酗酒、偷抢、甚至结交撒旦教徒,试图“靠近邪恶”以破坏其降临。这种“作恶阻恶”的反常识设定,既制造了密集的黑色笑点(如神父偷唱片时的笨拙挣扎),又解构了宗教权威的僵化:当虔诚无法解决危机,信仰的边界变得模糊。
视觉上,影片以低成本营造出圣诞夜马德里的混乱窒息感:街头涂鸦、霓虹闪烁的酒吧与阴冷的教堂形成强烈反差,恐怖元素不依赖血腥,而是通过心理层面的不安(如主角逐渐扭曲的行为逻辑)戳中观众。虽部分情节节奏稍缓,且对非西方观众的宗教背景理解有一定门槛,但荒诞中的深度叩问(“善与恶的边界究竟是什么?”)让它超越了普通邪典片,成为西班牙90年代类型片创新的标志性作品。
总体而言,《野兽之日》是一部“反套路”的惊喜:用幽默消解严肃,用恐怖叩问信仰,适合喜欢非传统类型片、爱挖掘荒诞背后隐喻的观众。
1995年圣诞节前夕,西班牙神父Ángel通过古籍预言断定:当日将是“野兽之日”,撒旦将借人类仪式降生灭世。为阻止灾难,他打破宗教禁忌,决心故意犯罪(偷窃、说谎、伤害)混入邪恶圈子,以获取撒旦信任破坏仪式。
他找到沉迷恶魔文化的重金属记者César(后者误信是“摇滚恶魔追踪”加入),又结识占据神秘书店的Max(掌握远古仪式密码),三人组成荒诞小队。他们潜入被信徒视为“恶魔狂欢”的重金属演唱会、调查废弃地下教堂,Ángel在第一次偷窃时崩溃挣扎,César从玩世不恭渐生敬畏,Max则用 occult 知识破解关键线索——仪式地点指向一座废弃医院的地下密室。
圣诞节当晚,小队闯入现场:信徒正用婴儿献祭。Ángel深知自己罪孽已深,主动成为“容器”与撒旦对抗。最终他虽未彻底消灭撒旦,却成功打断降生仪式,世界躲过一劫,而他则被撒旦力量吞噬,消失在混乱中。
这部黑色幽默惊悚片以宗教与邪恶的荒诞博弈,探讨人性善恶的模糊边界。
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